——蒙城陆氏始迁祖德弘先祖寻根论证
我蒙城始迁祖德弘“祖籍松江府华亭县（今上海松江），松江华亭即古云间地，始祖分此志之以明发踪之本亦见首丘之思”；“来蒙始未：始祖来蒙，讳德弘，祖妣耿氏，明初为翰林院大学士，徒秣陵，明太祖调江南十万户以实中都，始祖遂与调至钟离乡，为卜居计，慨然慕南华之遗风，踰淮…止于蒙之沱涧，至今茔在焉。”
“明初翰林院大学士”，像流民一样放逐当时饱经战乱荒芜人烟的皖西北？通常来说，任何时候，官府都是十分重视知识分子的，绝非“明皇调江南富户以实中都”能完全解释的了。此刻我们能感觉到始迁祖不在当时官府欢迎之列。而同时期的翰林院大学士并无始祖名字，难道始祖的家庭和当时官僚集团的关系“不和”？始祖“慕南华之遗风”（“南华”，特指《庄子》），可以肯定是一个文化人。在元末明初的动乱年代，有钱读书，家境里肯定不是一般人。若要寻宗，我们能否通过始迁祖祖籍地找到有记录和官府关系不和、且家庭背景较显赫的族谱记载来确定？
冥冥之中，我们恰巧寻找到了这样一个来自松江陆氏族谱的记载，根据【松江陆鉝纂修】《陆氏宗谱》记载“始祖陆子顺，子馀庆，明初以横累懼法自沉于江，遗孤承事郎竹居讳德衡自华亭别居上海。谱中所序乃华亭机云之后，至元朝衍至子顺，期间世次不可考。
“陆子顺，子馀庆，明初以横累懼法自沉于江”，据该谱记载，父子俩南京为官，却自沉于江！这通常和官僚集团某些为政者关系不和导致。而遗孤承事郎竹居讳德衡自秣陵（南京）返回华亭（被削职）后，别居上海浦东。关于秣陵（南京），为什么老谱特别提到这里？因为先祖曾在南京为官，这点也非常吻合。
另外我们发现，两支老谱当初的记载，向上均不可考（德衡祖向上有陆氏后人已厘清，祥见下方），均称自己为“机云之后”；这也简直就是一家人相同的情况、相同的传说嘛。
最后，再看两位先祖的名字，德弘，德衡！两人名字中间字均为“德”，而“弘”和“衡”，字面意境和发音十分接近，取名风格一致，非常像是一位长者给俩晚辈取的名字；而时间同为明初、地点一致（南京和松江）；而世次，德衡和德弘均为61世。关于【松江陆鉝纂修】《陆氏宗谱》为什么没有德弘祖的记录？在元末明初动乱年代，根据该谱“世次不可考”，明显属于德衡祖后人在清朝修谱，历史久远，遗漏掉一位同时代、同地点、同世次、名字接近的家族长者很正常，这个我们在其他谱里经常看到这种“不知始迁祖兄弟或堂兄弟名字”的现象。
综上，从时代背景、家庭背景、家族变故、时间、地点、世次、始祖名字等等方面论证推测，我德弘祖和“【松江陆鉝纂修】《陆氏宗谱》”的德衡祖为同宗同枝。目前继续靠老谱记载完整的先祖名字向上寻宗几无可能，而这两个老谱所记载的内容，逻辑关系互相印证，也绝非妄语。希望通过此次寻宗，以告慰先祖之灵。
附世系：
通--发--皋--邕--贾--烈（吴县令）--盱--鸿--建--晔--璜--文--亲--众--赐--闳--恒--续（徒居华亭）--褒--纡--骏--瑁（陆逊弟）--英--瓘--维--甸--子微--文晟--宣猛--浔--敖--知命--庆--士季--谋道--元感--齐望--灞--偘--贽（40世，宣公）--简礼--宗衎--章--谊--衍--忻（山阴支始祖）--郇--仁昭--轸--珪--佃（陆游祖父）--寘--溉--枱（返居松江华亭）--熒 --联--肇祖--子安--（讳失）--德弘（60世--迁蒙过12世排字派--朝72世--储--宏--执--建--申--方--悦--乃--迪81世……）。
德弘祖22世孙（通祖81世）：陆伟、陆武
公元二零二零年九月二十五日
